Ülikoolilinnaku Postmodernismi õnnetu Langus

Praeguse ülikoolilinnaku hulluse juured.

1946. aasta London Tribune essees pealkirjaga “Nina ees” märkis George Orwell, et “me kõik oleme võimelised uskuma asju, mis teame, et need on tõesed, ja keerutades siis, kui oleme lõpuks tõestanud, et vale, keerutame salakavalalt fakte. et näidata, et meil oli õigus. Intellektuaalselt on seda protsessi võimalik jätkata määramata ajaks: selle ainus kontroll on see, et varem või hiljem põrkub vale uskumus kindla reaalsuse vastu, tavaliselt lahinguväljal.”

Intellektuaalsed lahinguväljad asuvad tänapäeval ülikoolilinnakutes, kus õpilaste sügavad veendumused rassist, rahvusest, soost ja seksuaalsest sättumusest ning nende sotsiaalse õigluse antipaatia kapitalismi, imperialismi, rassismi, valgete privileegide, misogüünia ja “cissexistliku heteropatriarhaadi” vastu on põrkunud tegelikkuse vastu. vastuolulisi fakte ja vastandlikke seisukohti, mis põhjustab ülikoolilinnaku kaost ja isegi vägivalda. Näiteks California ülikooli Berkeley ja väliste agitaatorite üliõpilased märatsesid pelgalt mainides, et esinema olid kutsutud konservatiivsed tuletõrjujad Milo Yiannopoulos ja Ann Coulter (lõpuks nad ei teinud seda kunagi). Middlebury kolledži meeleavaldajad ründasid füüsiliselt libertarist autorit Charles Murray ja tema liberaalset võõrustajat, professor Allison Stangerit, tõmmates tema juukseid, keerates kaela ja saates ta ER-i. *

Selle murettekitava olukorra ühe põhjuse võib leida sellest, mis juhtus Evergreeni osariigi kolledžis Olympias, Washingtoni osariigis, maikuus, kui bioloog ja ennast identifitseerinud “sügavalt progressiivne” professor Bret Weinstein keeldus osalemast “Puudumise päeval” aastal. millised „valged üliõpilased, töötajad ja õppejõud kutsutakse ülikoolilinnast lahkuma päeva tegevuste jaoks” Weinstein vaidles vastu ja kirjutas e-kirjaga: „Ülikooli ülikoolilinnakus ei tohi inimese sõna- või olla-õigus kunagi põhineda nahavärvil.” Vastuseks häiris 50 õpilasest koosnev vihane rahvahulk tema bioloogiatundi, ümbritses teda, nimetas teda rassistiks ja nõudis, et ta tagasi astuks. Ta väidab, et ülikoolilinnaku politsei teatas talle, et kolledži president käskis neil seista, kuid ta on sunnitud oma turvalisuse huvides ülikoolilinnast eemale hoidma.

Kuidas see on selleni jõudnud? Ühe paljudest suundumustest tuvastas Weinstein Wall Street Journali essees: „Nuppude alla suunatud empiirilised ja deduktiivsed väljad, sealhulgas kõik rasked teadused, on elanud kõrvuti‘ kriitilise teooria ’, postmodernismi ja selle tajupõhiste sugulastega. Alates uudsete, õiglusele suunatud valdkondade loomisest 1960. ja 70. aastatel on need kokkusobimatud maailmavaated üksteist tõrjunud.”

Inglise Nottinghami ülikooli kraadiõppejõud Sumantra Maitra teatas Quillette.com-i artiklile „Meetodid ülikoolilinnaku hulluse taga“, et 12 13-st akadeemikust U. C. Berkeley, kes kirjutas alla kantslerile Yiannopoulose vastu protestimise vastu, olid pärit kriitilisest teooriast, soouuringutest ja postkolonialistlikust / postmodernistlikust / marksistlikust taustast. See on marksistliku teooria nihe klassikonfliktilt identiteedipoliitika konfliktile; selle asemel, et hinnata inimesi iseloomu sisu järgi, tuleb neid nüüd hinnata naha värvi (või rahvuse, soo, seksuaalse sättumuse jms järgi) järgi. "Postmodernistid on üritanud kaaperdada bioloogiat, võtnud üle suure osa politoloogiast, peaaegu kogu antropoloogiast, ajaloost ja inglise keelest," lõpetab Maitra, "ning on levitanud eneseraamatute ajakirju, tsiteerimisringe, mittekopeeritavaid uuringuid ja nende piiramist nüansirikkast arutelust aktivismi ja marsside kaudu, õhutades kamp kergeusklikke õpilasi vastanduvate ideede hirmutamiseks.”

Need postmodernsed professorid õpetavad üliõpilastele, et pole tõde, et teadus ja empiirilised faktid on valge patriarhaadi rõhumise vahendid ja et peaaegu kõik Ameerikas on rassistlikud ja suursugused, sealhulgas nende enda professorid, kellest enamik on liberaalid või nende sotsiaalsete probleemidega võitlemisele pühendunud progressiivsed. 58-st Evergreeni õppejõust, kes kirjutasid alla avaldusele „solidaarselt üliõpilastega“, kutsudes üles distsiplinaarmeetmeid rakendama Weinsteini eest kogukonna „ohtu seadmise“eest, andes intervjuusid üleriigilises meedias, lugesin kokku ainult seitse teadust. Enamik on spetsialiseerunud inglise keelele, kirjandusele, kunsti-, humanitaarteadustele, kultuuriuuringutele, naisteteadustele, meediauuringutele ja “kviddiidsetele imperialismidele, suurlinnadevahelisele geograafiale ja ümbersõidule”. Kursust nimega “Fantastilised vastupanuvõimalused” kirjeldati kui “võimude asümmeetriatele” keskenduvat “sotsiaalse õigluse sõdalaste pürgijatele mõeldud koolitusdojo”.

Kui õpetate õpilasi olema võitleja igasuguse võimu asümmeetria vastu, siis ärge üllatage, kui nad pöörduvad oma professorite ja administraatorite poole. Nii juhtub, kui eraldate faktid väärtustest, empirism moraalist, teadus humanitaarteadustest.

* Toimetaja märkus (18.8.17.): Seda lauset muudeti pärast trükiartikli veebis avaldamist. Originaalis öeldi, et Middlebury kolledži üliõpilased ründasid füüsiliselt Charles Murrayt ja tema ülikoolilinnaku peremeest Allison Stangerit. Tegelikult tehti politseiuurimise käigus kindlaks, et mitu Murray vastast meeleavaldust osavõtjat tulid väljastpoolt ülikoolilinnaku kogukonda ja et maske kandvad kasutasid taktikat, mis näitas takistuste ja hirmutamise väljaõpet. Kuigi ründajaid ei suudetud kunagi tuvastada ja seetõttu ei olnud politseil võimalik süüdistusi esitada, väidab Middlebury, et maskeeritud ründajad ei olnud üliõpilased, vaid väljaspool agitaatoreid. Samuti on ta teinud ametliku avalduse, et "kolledž distsiplineeris 74 üliõpilast sanktsioonidega, alustades katseajast kuni ametliku kolledži distsipliinini, mis kannab üliõpilase toimikusse püsivat arvestust".

p> LIITU VESTLUSEGA Internetis.

Külastage Scientific Americanit Facebookis ja Twitteris või saatke toimetusele kiri: [email protected]</ lk.